Подиум, мастерские и музеи: В Казани состоялось открытие Центра уникального мастерства

В Казани состоялось открытие Центра уникального творчества. Этой перезагрузки ЦУМа, построенной еще в советские годы крупнейшей торговой площадки в городе, ждали долго. Официальное открытие откладывалось несколько раз, и вот оно состоялось. Конечно, процесс обживания 57 тыс. кв метров еще только начался. Пока сдана только первая очередь объекта, но в него уже заселились первые резиденты - мастера народных промыслов Татарстана. Некоторые из них сегодня производят продукт, аналогов которого нет. 

Татарский набивной платок 

Обновленный ЦУМ, а точнее - Центр уникального мастерства, это три этажа мастерских, торговых, выставочных и музейных пространств. Авторами проекта его перезагрузки все продумано: в свое распоряжении резидент, он же народный промысловик, получает не только мастерскую, где он производит продукт, но и территорию для проведения мастер-классов и торговое пространство. Ближайшие три года за такие тепличные условия резидент не заплатит ни копейки. Его главная задача - популяризировать народные промыслы Татарстана.  

Первыми, кто зашел в ЦУМ, стали мастера, занятые в основном изготовлением одежды, головных уборов, музыкальных инструментов, бижутерии - платков и женских украшений. Конечно же, с национальным акцентом.  

“Это, конечно, гениальная идея нашего раиса объединить всех мастеров под одной крышей. Раньше мы ютились в своих небольших мастерских, встречались только на каких-то маркетах или ярмарках. А теперь у нас общий дом. Мы дружим, живем общими идеями. Когда мы находимся в одном информационном и творческом пространстве, самые крутые идеи быстрее воплощаются в жизнь”, - говорит Елена Габдрахманова, основатель бренда татарских платков. 8 лет назад именно она начала возвращать в моду татарские национальные платки. 

Казанским модницам она предлагает платки в основном из натуральных тканей. Одни из самых дорогих - набивные платки из тончайшего кашемира, который доставляется в Казань из Магнолии. Здесь ткань уже выкрашивается и набивается узорами вручную специальными деревянными “набойками”. Кстати, после открытия ЦУМа, гости раскупили набивные платки в самую первую очередь. 

Один год, одна коза, один платок 

На порядок дороже - знаменитые оренбургские пуховые платки, воспетые еще Людмилой Зыкиной: 

“Я его вечерами вязала

Для тебя, моя добрая мать

Я готова тебе, дорогая

Не платок, даже сердце отдать…” 

Каждый такой платок - подлинное произведение искусства: его вес - от 100 до 300 граммов, а на его создание одна мастерица тратит до 480 часов кропотливого труда. Каждый платок - уникален по своему рисунку, второго такого просто нет, утверждает Динара Искандарова, руководитель проекта по производству пуховых платков. 

“Татарстан нам дал такую уникальную площадку для развития этого национального промысла, обучения молодежи и возвращения памяти о нем нынешнему пожилому поколению”, - говорит Альбина Абсалямова, руководитель производства, кстати, единственного в России с полным циклом. 

В степях Оренбуржья выращивают 6,5 тысяч коз пуховых пород. Чтобы получить один платок, нужно целый год растить эту козу, чтобы с нее счесать 300 граммов белоснежного тончайшего пуха. 

Альтернатива знаменитому казанскому шву 

Национальные народные промыслы - это, конечно же, обувь и кожаные изделия, сшитые знаменитым казанским швом, который объявлен нематериальным достоянием Татарстана. Сапоги ичиги, ботинки, женская обувь…Все это также можно купить в ЦУМе. Цены как за хорошую кожаную фабричную обувь, но с той лишь разницей, что благодаря уникальному прочному шву, разработанному татарскими мастерами несколько веков назад, обувь становится вечной: скорее кожа сотрется, чем разорвутся крученые его нити. 

Мастер кожевенного искусства Фарид Вафин из Богатых Сабов, основатель бренда кожаных подушек, рассказывает историю о том, как придумал альтернативу дорогому казанскому шву. 

“Не все себе могут позволить дорогие казанские подушки. Мы начали делать тканевые, людям понравилось, они начали их заказывать. Мы, конечно, были в шоке, когда татары в Бельгии без нас выставили эти подушке на выставке”, - признается мастер. 

 Потом на Сабантуй надо было сделать татарское полотенце. Мастер взял за основу старинное полотенце, скопировал рисунок, разработал на компьютере свой тамбурный шов для него. А потом эксперты вынесли решение, что машинная вышивка тамбурным швом - изделия народного промысла. Как признается Фарид Вафин, большая часть его клиентов – это татары, живущие за пределами Татарстана, которые покупают его подушки для того, чтобы создать национальный колорит в своих современных квартирах. 

Модная лаборатория 

В день открытия ЦУМа гостям свои работы работы представили татарстанские дизайнеры, устроив модный показ прямо в пространствах Центра. 

Часть этих пространство отданы под творческую лабораторию Союза дизайнеров Татарстана. Здесь предусмотрены раскройные столы, производственный цех, примерочные и шоурум. То есть, посетители ЦУМа смогут увидеть весь процесс создания изделия: от идеи до подиума, поясняет Наталья Киселева, вице-президент Союза дизайнеров РТ. 

“Одна из задач Союза дизайнеров Татарстана - это сохранения портновского ремесла, поддержать молодое поколение дизайнеров, ну, и конечно, показать нашей республике, что у нас есть свои таланты и у них есть все для того, чтобы одеть жителей в модную и удобную одежду отечественного производства”, - говорит дизайнер. 

Музеи национального костюма и самоваров 

Обновленный ЦУМ - не только мастерские, фудкорт (да, в здешних кафе и ресторанах будут знакомить гостей с национальной кухней Татарстана. прим. авт.), но и выставочные пространства. 

В день открытия комплекса начали свою работу сразу два музея - национального костюма народов, проживающих на территории Татарстана. Рядом - музей самоваров, в котором представлены экспонаты из самых разных стран мира. Каждом из них - от 150 до 200 лет. 

Как говорит создатель коллекции Рустем Ахметзянов, главная идея музея - популяризация традиций семейного чаепития. 

“Особенность самовара заключается в том, что он всегда источником положительных эмоций. Самовару всегда люди радовались. Очень хочется, чтобы люди, пришедшие сюда, заряжались этой положительной энергетикой”, - говорит коллекционер.